所，心所劣于心王，故“隐劣不彰，唯显胜法”；第五“遣相证性识”，这是说，心王虽胜，然有事相(依他起性)和性体(圆成实性)，应舍遣“依他起”的事相而体证“圆成实”的真如；此为唯识观之究竟，如此观才能真正...
洪修平 陈红兵
|五明研究|